婆媳之間：有分歧時(shí)回避矛盾，禮讓為先

婆媳之間一旦發(fā)生摩擦，不管孰是孰非，作媳婦的一定要先忍讓，萬(wàn)不可針?shù)h相對(duì)。婆婆說(shuō)什么，只管聽(tīng)著，等事后雙方都心平氣和了，再探討矛盾的起因與解決方法。這樣一來(lái)，婆婆面子十足，自己今后也會(huì)想法子彌補(bǔ)自己的過(guò)失，你在婆婆眼中更是一個(gè)識(shí)大體的好媳婦。

此外，婆媳雙方平日有了意見(jiàn)，切忌向鄰居、同事或朋友亂講。我國(guó)民間有這樣一句俗語(yǔ)：“捎?xùn)|西越捎越少，捎話越捎越多”。說(shuō)的就是“傳話”在人際關(guān)系中的不良作用。婆媳失和，向親朋鄰里訴說(shuō)，傳來(lái)傳去，面目全非，只會(huì)加劇矛盾。作為婆媳，應(yīng)引以為訓(xùn)。

婆媳之間：相互尊重與諒解

婆媳之間的相互尊重要求雙方有事全家協(xié)商處理，如經(jīng)濟(jì)開(kāi)支、如何教養(yǎng)第三代等要共同商量，養(yǎng)成民主家風(fēng);而屬于個(gè)人的“私事”，則應(yīng)互不干涉，個(gè)人享有“自主權(quán)”。

作為媳婦，要多尊敬婆婆，因?yàn)槠牌拍隁q大，管家或教孩子的經(jīng)驗(yàn)豐富;做婆婆的也不要總是在媳婦面前擺架子，要看到兒媳的長(zhǎng)處，多尊重兒媳的意見(jiàn)，特別是教養(yǎng)孩子的問(wèn)題。也就是說(shuō)雙方要相互配合，彼此尊重。婆媳長(zhǎng)年生活在一起，難免會(huì)發(fā)生一些不協(xié)調(diào)的事情，這時(shí)就更需要雙方相互諒解。我們的先輩在處理人際關(guān)系中所提倡的“設(shè)身處地”，“以己度人”“己所不欲，勿施于人”等原則，都包含著諒解的思想，是處理人際關(guān)系的“金玉良言”，也完全適合于處理婆媳關(guān)系。

婆媳之間：發(fā)揮兒子的中介作用。

婆媳關(guān)系本來(lái)就是親子關(guān)系與夫妻關(guān)系各自的延伸而形成的一種新的家庭人際關(guān)系，兒子在婆媳關(guān)系中扮演著“中介”角色。

兒子可以幫助婆媳進(jìn)行心理溝通。例如平日家中有什么關(guān)于婆婆的好事，兒子可以多叫妻子出面，母親過(guò)生日，買(mǎi)了東西叫妻子出面送給老人等。這些策略都有助于婆媳之間的情感交流。

婆媳之間發(fā)生矛盾時(shí)，兒子可以起疏導(dǎo)作用。由于婆媳之間既缺少母子間的親切。又沒(méi)有夫婦間的密切，因而出現(xiàn)了隔閡往往不容易消除，通過(guò)兒子從中周旋，可以消除心理屏障，使婆媳和好如初。

婆媳之間：物質(zhì)上的孝敬與情感上的交流相結(jié)合

上了年紀(jì)的人，感情相對(duì)脆弱，怕孤獨(dú)，愛(ài)嘮叨。作為媳婦，如能與婆婆多聊家常、多做家務(wù)，多買(mǎi)點(diǎn)老人喜歡吃的東西，會(huì)極大地安慰老人那顆孤苦之心。 除了物質(zhì)上孝敬之外，還應(yīng)注意和婆婆搞好感情交流，消除心理上的隔閡。因此，做媳婦的平日里要經(jīng)常向婆婆問(wèn)寒問(wèn)暖，每逢老人身體不適，更需悉心照顧。特別是碰到教養(yǎng)孩子方面的問(wèn)題，做媳婦的不管如何做，都應(yīng)該和婆婆通報(bào)一聲，讓婆婆也有滿足感。

處理婆媳關(guān)系秘笈——理解你的婆婆!

有人說(shuō)，“‘婆媳關(guān)系’是一對(duì)天然的不可調(diào)和的‘階級(jí)矛盾’”、“娶了一個(gè)媳婦，就等于死了個(gè)兒”。當(dāng)然，這話有它的偏頗之處，卻有它的道理。與此相對(duì)應(yīng)的還有另一種家庭關(guān)系則大相徑庭——“岳母關(guān)系”。俗話說(shuō)，“十個(gè)女婿九個(gè)親”、“一個(gè)女婿半個(gè)兒”。這世界真奇怪啊!同樣因婚姻紐帶產(chǎn)生的親情關(guān)系，“婆媳關(guān)系”和“岳母關(guān)系”竟呈現(xiàn)出如此之大的反差，叫人匪夷所思。也許，這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，矛盾和統(tǒng)一構(gòu)成生活的豐富和前進(jìn)的動(dòng)力。

“婆媳關(guān)系”緊張的心理原因

到底是什么因素使得婆婆有這樣的心理定勢(shì)?認(rèn)為兒子結(jié)婚便離母親遠(yuǎn)了，如同失去了愛(ài)子般的痛苦?影響“婆媳關(guān)系”的核心要素是什么?

從心理的角度看，“健康的母子關(guān)系”是導(dǎo)致“婆媳關(guān)系”問(wèn)題的關(guān)鍵。

如果依照發(fā)展心理學(xué)的觀點(diǎn)，健康的母子關(guān)系要經(jīng)歷“二次分離”。第一次分離是“孩子的分娩”。女人最感到幸福的時(shí)候是知道懷孕的那一刻，十月懷胎，一朝分娩，讓女人經(jīng)歷里從女孩到女人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。孩子在母親的肚子里時(shí)和母親是完整如一的，在孩子生產(chǎn)到人間并逐步由生理的發(fā)育到心理的發(fā)展，孩子的“自我意識(shí)”在漸次的萌芽、增長(zhǎng)，并出現(xiàn)兩次“反叛期”。這是母親和孩子的“第一次分離”。

“第一次分離”的結(jié)果是孩子由純?nèi)坏膶?duì)母親的依賴到自己獨(dú)立的探索世界，盡可能的擺脫母親的干預(yù)而獨(dú)立自主。第一次分離如果成功的話，對(duì)母親和孩子都是雙贏的：母親除了對(duì)孩子盡必要的照顧之責(zé)外，把生命的重心放在自己身上，依然的追尋自己的情感、事業(yè)及成長(zhǎng);孩子則可以自由的發(fā)展自己。假若，“第一次分離”不成功，就會(huì)導(dǎo)致母子的“情感依戀”及“互賴”的現(xiàn)象。尤其是母親本人的心理不成熟或情感遭受挫折，如離婚單親、老公背叛、家庭意外事件等，都可能造成母親把生命的重心放在孩子身上，全神貫注著孩子的每個(gè)動(dòng)向。這樣的母親情感失衡，過(guò)多的“愛(ài)”孩子，從而對(duì)孩子施加了更多的壓力和期許。孩子也回很痛苦，面對(duì)一個(gè)“完美的”、“嚴(yán)厲的”母親，也容易發(fā)展出“依戀型人格”或“畏縮型人格”——躺在母親的懷里不想長(zhǎng)大或長(zhǎng)不大。

“第一次分離”為孩子的“第二次分離”——結(jié)婚成家埋下了伏筆。如果說(shuō)第一次的分離不成功，孩子結(jié)婚后(從戀愛(ài)開(kāi)始)，母親便有被孩子遺棄的感覺(jué)，孩子也會(huì)產(chǎn)生“新婚焦慮癥”——不適應(yīng)婚姻生活，甚至在潛意識(shí)里期待妻子既是“太太”又有“媽媽的感覺(jué)”。

這是很危險(xiǎn)的信號(hào)!母親想回到從前兒子只對(duì)她一人依戀的局面，而現(xiàn)實(shí)不許可，母親的行為出現(xiàn)“退化現(xiàn)象”——情緒多變、敏感、脆弱等。其實(shí)，母親“行為退化”的心理需要是“兒子的關(guān)注”!