頭發(fā)的散熱的功能容易被我們忽略了，其實,頭一直被看作我們整個身體中最陽的部分，即它的陽氣最足，所以需要頭發(fā)來散熱。

沒有規(guī)矩，不成方圓我們來看一張漢代的畫像――伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣，充分展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和禮儀規(guī)范。為什么伏羲女媧交尾圖是“人首蛇身”?我們都知道埃及有“獅身人面像”，底下是獅身，上面也是人首。“人首”實際上代表著人的理性層面，因為人是有理智的，有思維的，有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現(xiàn)。而蛇身代表本能的層面，代表人還沒有脫離動物性的一面。這張圖非常生動有趣地表現(xiàn)了人的雙面性，人既有人性的一面，也有動物性的一面。

為什么他們的頭發(fā)看上去很“規(guī)矩”呢?因為中國傳統(tǒng)文化講究人是不可以裸露身體的，這是禮貌性的問題，我們盡量用服飾來遮蓋身體，而我們的文明程度要在頭發(fā)上表現(xiàn)。所以在頭發(fā)上做足了功夫。傳統(tǒng)文化中，頭發(fā)代表著一種禮儀，是禮貌、文明的象征。在刑法剛剛設(shè)立的時候，髡刑是最嚴(yán)厲的刑罰之一，就是剃光犯人的頭發(fā)。古語云：身體發(fā)膚受之父母，不可損傷。剃光犯人的頭發(fā)，就是警戒和提醒犯人，你是一個不行孝道的人，現(xiàn)在頭發(fā)沒了，在牢里好好呆著思過，改正了錯誤，長出了頭發(fā)，才能重獲自由。我們還經(jīng)�？梢钥吹胶芏啾容^情緒化的人在自我懲罰的時候，都喜歡剃頭。越王勾踐兵敗于吳王夫差后，就采取了剃光頭發(fā)和紋身等一系列極端的行為來懲罰自己，他通過對肉體的摧殘，達(dá)到精神能量的提升，激勵自己臥薪嘗膽、勵精圖治，最后，他打敗了夫差，一雪前恥。很多人說這不是自虐嗎?的確就是自虐，但達(dá)到目的了。

有的女性朋友說，老公很長時間都不看我一眼了，那給你出個好主意，去理發(fā)店理個特別古怪的發(fā)型，你老公一定立刻就注意到你了。道理很簡單，頭發(fā)是人體最重要的標(biāo)志，一改變就馬上引人注目。要是你郁悶了也一樣，可以去理發(fā)店去理發(fā)，理完發(fā)心情就會好很多。還有一個我們都知道的勵志發(fā)型，就是清朝人的發(fā)型，它是把四周的頭發(fā)都剃光，只留中間一點點，然后梳一根大辮子。這是什么含義呢?其實這就代表著清朝人的一種志向，叫做“削平四夷，定鼎中原”。就是把四周的敵人全都打敗，雄霸中原。這是一種典型的通過發(fā)型來表達(dá)志向的方式，所以清朝人的發(fā)型堪稱經(jīng)典勵志發(fā)型�，F(xiàn)代西方曾出現(xiàn)過一批所謂“現(xiàn)代派”的人，專門把兩邊的頭發(fā)剃光，中間留一綹，他們覺得這樣的發(fā)式很酷，招搖過市。其實這樣的發(fā)型自古中國就有，中國原來“薩滿”的發(fā)型、大巫師的發(fā)型、浪蕩子弟的發(fā)型都這樣，因為這個發(fā)型的外在表現(xiàn)最飛揚跋扈、最霸道、最囂張。孔子有個非常有名的弟子叫子路，子路在拜孔子為師前也是這種發(fā)型，生怕人不知道他是地痞。后來孔子一頓拳腳降伏了子路，才使其改邪歸正，建立了千古功名。

今天，我們坊間流傳著一種說法，就是正月不理發(fā)，直到“二月二，龍?zhí)ь^”時才理發(fā)，為什么正月里不理發(fā)呢，這是因為人們認(rèn)為正月理發(fā)死舅舅。其實這是一種典型的誤傳，完全是口耳相傳發(fā)錯了音。“正月里理發(fā)會死舅”的原來意思是正月里、二月二之前不剃頭是緣于“思舊”，就是在這一段時間不理發(fā)是為了懷念過去一年中的種種經(jīng)歷，這僅僅是一種情感上的表達(dá)。結(jié)果傳著傳著“思舊”慢慢地就變成了“死舅舅”。所以大家都不去理發(fā)，都怕家里的舅舅死了。我們中國人管原配夫妻叫“結(jié)發(fā)夫妻”，緣由何在?這緣起于古代男女結(jié)婚的儀式，雙方在喝交杯酒之前要各剪一綹頭發(fā)，挽在一起，表示“永結(jié)同心”。這么做的含義是什么?首先，頭發(fā)在古人心目中相當(dāng)重要，頭發(fā)代表著文明社會的禮儀風(fēng)范，所以那時人一生也不會輕易地剪頭發(fā)，除非有特別重大的事情。結(jié)婚算是人一生當(dāng)中最重要的一件事，所以要剪一綹頭發(fā)表示婚姻的重要性和榮辱與共。

此外，頭發(fā)是腎之精華，心之血余，從生理上講，男女的第一次結(jié)合就是精血的結(jié)合，所以把雙方剪下的頭發(fā)挽在一起就象征著血脈相融。另外，頭發(fā)還是人體當(dāng)中永不腐爛的東西，結(jié)發(fā)行為也是一種關(guān)于愛情永恒、白頭到老的美好期望。二、頭發(fā)疾病1、發(fā)白與脫發(fā)(發(fā)為腎之華，發(fā)為血之余)中醫(yī)認(rèn)為，頭發(fā)跟人體內(nèi)兩條經(jīng)脈的氣血最為相關(guān)，即腎氣和肝血。故有發(fā)為腎之華，發(fā)為血之余之說。頭發(fā)黑不黑，是否潤澤跟腎氣相關(guān)。發(fā)為腎之華，就是說頭發(fā)是腎的花朵，是腎的外現(xiàn)。腎又是主黑色，所以頭發(fā)是否烏黑靚麗，實際上跟腎的好壞密切相關(guān)。頭發(fā)是否滋潤也跟腎有很大的關(guān)系，因為腎主收斂，如果一個人腎氣的收藏能力特別強的話，頭發(fā)就滋潤，還不容易脫發(fā)。反之，如果腎虛的話，腎精收藏的力量不夠，就容易脫發(fā)。